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2020歷史學(xué)考研:重要名詞解釋、簡(jiǎn)答題大盤(pán)點(diǎn)(1)

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  第一部分中國(guó)古代史

  一、名詞解釋

  1、告緡2、南書(shū)房3、夷陵之戰(zhàn)4、三餉加派5、推恩令6、圩田

  二、簡(jiǎn)答題

  1、魏晉玄學(xué)產(chǎn)生的背景,代表人物的主要思想(文化)

  2、隋朝加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)一的措施及其意義(政治制度)

  3、簡(jiǎn)述元代的行省制度(政治制度)

  三、材料分析題

  1、北宋官制特點(diǎn)分析(選官制度)

  2、科舉制度(選官制度)

  3、九品中正制度(選官制度)

  第一章秦漢

  1、秦朝建立的歷史條件和意義

  答:歷史條件:

  客觀條件:(1)牛耕和鐵制農(nóng)具推廣使用,推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,奠定了統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ);(2)長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂,促使人民渴望統(tǒng)一;(3)縣制在各國(guó)已經(jīng)開(kāi)始推廣,已經(jīng)形成的局部統(tǒng)一,有利于大一統(tǒng)的完成。

  主觀條件:(1)秦商鞅變法最為徹底,促使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事發(fā)展強(qiáng)于列國(guó);(2)秦歷代統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治,為秦國(guó)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ);(3)秦始皇和其臣子的不懈努力,為統(tǒng)一制定了正確的戰(zhàn)略,遠(yuǎn)交近攻,最終完成統(tǒng)一。

  歷史意義:第一,建立了中國(guó)第一個(gè)封建大一統(tǒng)的多民族王朝;第二,為各民族的融合,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流、進(jìn)步創(chuàng)造了安全穩(wěn)定的環(huán)境;第三,形成了大一統(tǒng)思想,為歷代統(tǒng)治者追求的目標(biāo);第四,初步奠定了中國(guó)的版圖;第五,秦朝創(chuàng)立的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事制度等給后世造成了深遠(yuǎn)的影響,為后來(lái)歷朝歷代的政治制度建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

  2、秦朝統(tǒng)一后建立的制度

  答:政治

 ?。?)建立皇帝制;

 ?。?)在中央實(shí)施三公九卿制。中央設(shè)立丞相,負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)百官,輔佐皇帝處理軍國(guó)大事;御史大夫,為副相,負(fù)責(zé)監(jiān)察文武百官;太尉,為全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官。另外,設(shè)有九卿,與三公共同組成了秦朝中央機(jī)構(gòu)。

  (3)推行郡縣制。在地方推行郡縣兩級(jí)行政制度。全國(guó)共分為三十六個(gè)郡,后來(lái)增至四十郡,郡設(shè)郡守、郡尉、郡監(jiān),分別掌管地方民政、軍事和監(jiān)察;縣設(shè)縣令、縣尉、縣丞,分別掌管地方民政、軍事和司法。每年九月,實(shí)施“上計(jì)”,由地方向中央?yún)R報(bào)地方戶口、租稅和治安等情況。

  (4)頒布秦律,通過(guò)法律加強(qiáng)中央集權(quán),嚴(yán)格控制人民。

  經(jīng)濟(jì)

 ?。?)使黔首自實(shí)田,以法律的形式確立了封建土地私有制。秦始皇三十一年,秦政府下令“使黔首自實(shí)田”,進(jìn)行全國(guó)性土地登記。這是由于秦朝對(duì)東方六國(guó)的土地情況很難掌握。這次登記在于承認(rèn)土地私有權(quán),促進(jìn)了地主經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。

 ?。?)統(tǒng)一度量衡,遷徙天下富戶十二萬(wàn)于咸陽(yáng)

  (3)統(tǒng)一貨幣,貨幣分為黃金和秦半兩錢。

  (4)修馳道,毀城防,統(tǒng)一車軌

  軍事:

 ?。?)建立了一支強(qiáng)大的常備軍,其兵種為材士、騎士、樓船,即步兵、騎兵、車兵和水兵的組合;收繳天下兵器。

 ?。?)規(guī)定秦朝男子一生需要服兩次兵役,即守衛(wèi)邊疆和都城各一年,分別稱戍卒和正卒,另外規(guī)定,每年還需在所在郡縣服役一個(gè)月;

 ?。?)修筑長(zhǎng)城,派大將蒙恬北擊匈奴。南服百越之地,先后建立象、南海、桂林等郡,另外還在南方修筑了靈渠,溝通了長(zhǎng)江流域和珠江流域

  思想文化:

 ?。?)統(tǒng)一文字,促進(jìn)了文化交流、發(fā)展

  (2)焚書(shū)坑儒,禁錮人民思想

  3、編戶齊民、入粟拜爵和漢初的賦稅制度

  編戶齊民西漢時(shí)期,為了加強(qiáng)對(duì)人民的人身控制,而實(shí)施的戶籍制度。西漢初年,為了加強(qiáng)對(duì)人民的人生控制,在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施編戶齊民制度,統(tǒng)一編訂戶籍。戶籍簿上登記了編戶民的姓名、年齡、性別、體貌特征、土地、財(cái)產(chǎn)、社會(huì)關(guān)系等內(nèi)容,編戶民不得隨意遷徙,每年八月例行檢查。編戶齊民是漢朝征發(fā)賦役的依據(jù)。

  入粟拜爵漢文帝時(shí)政論家晁錯(cuò)提出的一項(xiàng)利用糧食換取爵位的制度。自漢初至文帝時(shí)期,漢朝的經(jīng)濟(jì)有了恢復(fù)和發(fā)展,出現(xiàn)商人普遍比較富裕,農(nóng)民普遍比較貧困的情況,與漢高祖時(shí)重農(nóng)抑商政策已然不否,針對(duì)這種情況,晁錯(cuò)提出了“入粟拜爵”政策,為漢文帝接納,并于前元十二年頒布實(shí)施。實(shí)施以后,國(guó)家因此國(guó)庫(kù)充盈,從而減輕了對(duì)農(nóng)民的賦稅,降低了農(nóng)民的負(fù)擔(dān);商人因此用糧食換得了爵位,提高了自身的社會(huì)地位;農(nóng)民也因商人需要購(gòu)買糧食換取爵位,從而使糧價(jià)得到了增長(zhǎng),生活水平得到了提高。

  漢初的賦稅制度,大致為田租、算賦及口賦、更賦。田租,即土地稅,漢初規(guī)定,田租為十五稅一,后改為三十稅一;算賦、口賦是人頭稅,漢朝規(guī)定,成年男女每年需要交納120錢給國(guó)家,是為一算,故稱算賦,兒童每年也要交納20錢給國(guó)家,稱口賦;更賦分為踐更和過(guò)更,主要是徭役和兵役的代役稅。漢朝規(guī)定成年男子每年需要在本郡縣服役一個(gè)月,若不服役,則需要交納2000錢,稱為踐更;另外,每年還需要守邊三日,若不服役,則需要交納三百錢??傮w而言,漢代的田租比較低,人頭稅和代役稅比較重,不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

  4、漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、軍事措施

  答:政治:

 ?。?)加強(qiáng)皇權(quán),削弱相權(quán),建立中朝制度。漢武帝時(shí)期為了加強(qiáng)皇權(quán),設(shè)立了中朝制度,即選拔低級(jí)官吏,加侍中、給事中、中常侍等頭銜,與尚書(shū)、大將軍共同組成決策軍國(guó)大事的決策機(jī)構(gòu),即中朝,也稱內(nèi)朝;而原來(lái)由三公九卿組成的朝廷則成為執(zhí)行一般政務(wù)的執(zhí)行機(jī)構(gòu),稱為外朝。內(nèi)外朝的劃分大大加強(qiáng)了皇帝的權(quán)力。

 ?。?)加強(qiáng)中央集權(quán),削弱王國(guó)權(quán)力,頒布推行推恩令、左官律、附益法,并通過(guò)酎金奪侯,削奪侯爵。

  推恩令漢武帝時(shí)期,主父偃提出的旨在通過(guò)將王國(guó)土地進(jìn)一步分封給王國(guó)庶子,以削弱王國(guó)力量的法令。推恩令規(guī)定,除了嫡長(zhǎng)子可以繼承王位外,其余庶子還可以分得一塊土地,成為列侯。漢代規(guī)定,侯國(guó)與縣相等。而諸侯國(guó)通過(guò)進(jìn)一步分封后,與郡無(wú)異了。從而王國(guó)力量被大大削弱,中央集權(quán)得到了加強(qiáng)。

  左官律和附益法漢武帝時(shí)期,規(guī)定王國(guó)官員為“左官”,地位低于中央官,并且不能到中央任職,從而限制了諸侯網(wǎng)羅人才。附益法,即規(guī)定諸侯不得與地方官結(jié)交。通過(guò)左官律和附益法,諸侯僅得衣食租稅,較遠(yuǎn)支脈,與一般富室無(wú)異。

  (3)創(chuàng)辦太學(xué),改革官制,通過(guò)征辟和察舉選拔官吏。

  漢武帝時(shí)期,儒家思想逐漸成為官方指導(dǎo)思想,為此漢武帝興辦太學(xué),選拔官吏子弟入太學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)優(yōu)秀者,可以授予官職。

  察舉制漢武帝時(shí)期的官吏選拔制度。漢朝初期的官吏來(lái)源主要是功臣和通過(guò)任子、貲選進(jìn)入政府的。任子,即兩千石官,為官三年,可以推薦子弟一人入朝為官;貲選,即家資達(dá)到一定的程度,即可以通過(guò)向國(guó)家繳納一定的資財(cái),以獲取官位。任子和貲選很難獲得真正的人才。因此漢武帝于元光元年下令,郡國(guó)每年推舉孝廉各一人入朝為官。察舉制建立之初,確實(shí)起到了選拔人才的作用。但是隨著時(shí)間推移,察舉制逐漸演變?yōu)橐环N門(mén)生故吏制度,推舉者和被推舉者之間形成了一種報(bào)恩的關(guān)系,很難再起到選拔人才的作用,至東漢末年,此制因?yàn)閼?zhàn)亂和自身弊病逐漸廢弛。

  (4)通過(guò)設(shè)立司隸校尉和刺史制度,以監(jiān)察地方事務(wù)。

  經(jīng)濟(jì):

 ?。?)改革幣制,收繳地方的鑄幣權(quán),由國(guó)家統(tǒng)一制造五銖錢,頒行于天下。漢朝初年,地方郡國(guó)擁有鑄幣權(quán),從而導(dǎo)致貨幣制度的不統(tǒng)一,不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中央集權(quán)的加強(qiáng),因此漢武帝下令收繳地方鑄幣權(quán),將各地錢幣運(yùn)往長(zhǎng)安,予以銷毀。同時(shí)令上林三官(鐘官、技巧、辨銅)鑄造五銖錢,因由三官制造,又稱“上林三官錢”。五銖錢質(zhì)地較好,私鑄無(wú)利可圖,從而達(dá)到了統(tǒng)一貨幣的目的。五銖錢鑄造后,通行于全國(guó),自漢武帝至隋朝,通行七百余年。

 ?。?)鹽鐵官營(yíng)漢武帝接受了東郭咸陽(yáng)和孔僅的建議,將鹽鐵業(yè)收歸國(guó)有,由國(guó)家統(tǒng)一經(jīng)營(yíng),具體做法就是在中央設(shè)立大農(nóng)丞,地方設(shè)鹽官、鐵官。地方鹽鐵官吏主要由熟悉鹽鐵業(yè)務(wù)的商人擔(dān)任。通過(guò)鹽鐵官營(yíng),漢政府的財(cái)政收入大大增加了。然而鹽鐵官營(yíng)形成了國(guó)家壟斷,導(dǎo)致了鹽價(jià)上漲,鐵具質(zhì)量下降等問(wèn)題,給人民生活、生產(chǎn)帶來(lái)了不便,對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展構(gòu)成了一定的危害。

  (3)頒布實(shí)施均輸法。所謂均輸,即由國(guó)家統(tǒng)一征購(gòu),運(yùn)輸貨物。漢武帝時(shí),由大農(nóng)令在各地設(shè)均輸官,將應(yīng)該運(yùn)輸?shù)介L(zhǎng)安的貨物,運(yùn)輸?shù)疆惖爻鍪?,再在異地?gòu)買貨物,于他地出售。通過(guò)均輸法的實(shí)施,漢政府財(cái)政收入得到了增長(zhǎng),同時(shí)也打擊了大商人的壟斷行為。

 ?。?)頒布實(shí)施平準(zhǔn)法。所謂平準(zhǔn),即由國(guó)家平抑物價(jià)。漢武帝時(shí),大農(nóng)令在中央設(shè)平準(zhǔn)官,按照長(zhǎng)安的物價(jià),將各地運(yùn)輸?shù)介L(zhǎng)安的物品,貴則賣之,賤則買之,從而穩(wěn)定了長(zhǎng)安的物價(jià)。同時(shí)也打擊了大商人囤積居奇的行為。

 ?。?)征收財(cái)產(chǎn)稅,即算緡。漢武帝時(shí)期,根據(jù)手工業(yè)者、商人和高利貸者的財(cái)產(chǎn),征收財(cái)產(chǎn)稅,如有隱瞞不報(bào)或具報(bào)不實(shí)者,即罰沒(méi)財(cái)產(chǎn),并處以戍邊一年,是為算緡。與算緡相關(guān)的是告緡,即舉報(bào)財(cái)產(chǎn)隱瞞不報(bào)或具報(bào)不實(shí)的行為,一經(jīng)查實(shí),被舉報(bào)者即被罰沒(méi)財(cái)產(chǎn),而舉報(bào)者可以獲得被舉報(bào)者財(cái)產(chǎn)的一半。

  思想文化:

  漢武帝時(shí)期,漢初黃老無(wú)為思想已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,良人董仲舒向漢武帝進(jìn)獻(xiàn)了《天人三策》,主要包括三個(gè)內(nèi)容:第一,天人感應(yīng)說(shuō),通過(guò)此說(shuō),證明了皇帝權(quán)位的合法性,乃是君權(quán)神授,有利于加強(qiáng)皇權(quán)。同時(shí),對(duì)警戒皇帝勤政愛(ài)民也有一定作用;第二,封建道德體系:三綱五常,即君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V和仁、義、禮、智、信,構(gòu)成了封建國(guó)家的道德體系,為歷朝歷代所遵從;第三,大一統(tǒng)思想,有利于加強(qiáng)中央集權(quán),與漢武帝推行的一系列削奪地方諸侯權(quán)力的措施相印證。

  除此之外,漢武帝還采納了董仲舒提出的“引經(jīng)決獄”說(shuō),即按照春秋大義,處理刑案。總體來(lái)說(shuō),漢武帝后,漢朝的治國(guó)思想,有“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的特點(diǎn),同時(shí)又內(nèi)在體現(xiàn)出以法治國(guó)的特征,即所謂“外儒內(nèi)法”的治國(guó)思想。

  軍事:

  漢武帝時(shí)期,主要建立了三支軍隊(duì),即羽林騎、期門(mén)軍和八校尉,其中八校尉是我國(guó)募兵制之始。由于漢朝國(guó)力大增,已經(jīng)具備了對(duì)匈奴全面作戰(zhàn)的能力,因此漢武帝令衛(wèi)青和霍去病,先后對(duì)匈奴展開(kāi)了三次大規(guī)模,前后達(dá)十余年的漢匈戰(zhàn)爭(zhēng),基本肅清了匈奴對(duì)漢王朝的威脅。

  漢武帝晚年時(shí),因?yàn)槠鋵?duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)度,造成民力損耗過(guò)甚,導(dǎo)致農(nóng)民起義四起。漢武帝為了平息叛亂,頒布沉命法,規(guī)定太守以下官吏對(duì)轄區(qū)內(nèi)農(nóng)民起義不能及時(shí)鎮(zhèn)壓者處死。面對(duì)社會(huì)矛盾日益尖銳,漢武帝曾下輪臺(tái)罪己詔罪己,及時(shí)改變了一些施政綱領(lǐng),收到了良好效果。

  5、王莽新政的主要內(nèi)容和評(píng)價(jià)

  答:內(nèi)容:

  第一,頒布“王田”、“私屬”,規(guī)定王田公有,不得買賣,奴隸也不得買賣;

  第二,實(shí)施五均賒貸六筦。五均,即在洛陽(yáng)、成都、臨淄、邯鄲、宛五座大城市,設(shè)立均官,負(fù)責(zé)征收工商稅,控制市場(chǎng)物價(jià);賒貸,即允許貧苦農(nóng)民可以在祭祀、婚喪時(shí)向國(guó)家貸款,從事工商業(yè)者也可以向國(guó)家貸款,利率十分之一。五均、賒貸和政府壟斷鹽鐵、酒、鑄幣和收取山澤稅,稱為六筦。

  第三,統(tǒng)一度量衡。

  第四,改革貨幣制度。

  第五,按照《周易》,改革漢代官制。

  第六,更改少數(shù)民族首領(lǐng)封號(hào),由王爵降為侯爵。

  評(píng)價(jià):王莽新政中最重要的制度便是“王田”“私屬”制度改革,應(yīng)該說(shuō)王莽是看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的癥結(jié)所在,相較與同時(shí)代的知識(shí)分子,他的思想有其進(jìn)步性。然而,王莽的改革理想化成分較高。首先,他規(guī)定王田公有,在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下是不可能得到實(shí)施的,此舉觸犯了大地主大貴族的利益,必然引起他們的反對(duì),從而不利于新政的推廣;其次,其改革幣制和官制,有著濃厚的復(fù)古主義情緒,破壞了漢武帝時(shí)建立起的統(tǒng)一幣制,影響了商品交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;其少數(shù)民族政策,則破壞了自漢武帝以來(lái)建立起的友好的民族關(guān)系。這些原因的綜合作用,導(dǎo)致了王莽新政的必然失敗。

  6、漢光武帝加強(qiáng)東漢統(tǒng)治的措施

  答:政治:

 ?。?)退文臣,進(jìn)文吏。嚴(yán)格控制監(jiān)察諸侯王和外戚。

  (2)加強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)的權(quán)力。尚書(shū)臺(tái),原為皇帝的秘書(shū)機(jī)構(gòu)。漢光武帝時(shí),加強(qiáng)了尚書(shū)臺(tái)的權(quán)力。尚書(shū)臺(tái)設(shè)有尚書(shū)令一人,尚書(shū)仆射一人,為尚書(shū)臺(tái)正副長(zhǎng)官。下設(shè)六曹尚書(shū)。尚書(shū)臺(tái)專責(zé)輔佐皇帝處理國(guó)家大事。而原來(lái)的三公丞相、御史大夫、太尉也分別該給大司徒、大司空、大司馬,不再掌握實(shí)權(quán),故有“雖置三公,事歸臺(tái)閣”之說(shuō)。而九卿的事務(wù)也多為尚書(shū)所分割。

 ?。?)通過(guò)御史臺(tái)、司隸校尉和刺史制度加強(qiáng)監(jiān)察。

  御史臺(tái)漢光武帝時(shí),御史臺(tái)原長(zhǎng)官御史大夫改為大司空,主管工程,其實(shí)際長(zhǎng)官為御史中丞。下設(shè)治書(shū)侍御史二人,負(fù)責(zé)解釋法律條文;另設(shè)侍御史十五人,負(fù)責(zé)接收百官奏事,監(jiān)督百官。

  司隸校尉司隸校尉始于漢武帝時(shí)期,至漢成帝時(shí)廢除,漢光武帝時(shí)又重新設(shè)立,其既是地方官,又是京官,主要負(fù)責(zé)監(jiān)督除了三公外的文武百官和統(tǒng)領(lǐng)本州事務(wù)。其下設(shè)從事史十二人。在朝見(jiàn)皇帝時(shí),位列九卿之上,與尚書(shū)令、御史中丞專而坐,號(hào)為三獨(dú)坐。

  刺史刺史制度始建于漢武帝時(shí),漢武帝為了加強(qiáng)地方監(jiān)察,將全國(guó)劃為十三個(gè)州,每州設(shè)刺史一名,無(wú)固定治所。每年八月,州刺史巡行所部郡國(guó),以六條問(wèn)事,可以監(jiān)察州郡長(zhǎng)官和王國(guó)相,也可以監(jiān)察諸侯王,年底奏報(bào)于皇帝。刺史職位較低,但巡行時(shí)代表中央。漢光武帝時(shí)發(fā)展了刺史制度,除了司隸校尉統(tǒng)領(lǐng)的弘農(nóng)七郡、右扶風(fēng)、左馮翊外,全國(guó)被劃為十二個(gè)州,每州設(shè)刺史一名,與漢武帝時(shí)不同,東漢刺史擁有自己的治所,另外東漢刺史監(jiān)察州郡,遇事可以直接奏報(bào)于皇帝,不需要經(jīng)過(guò)三公。由于漢光武帝時(shí),刺史有了自己的治所,遂逐漸演變?yōu)榈胤阶罡咝姓L(zhǎng)官。

  軍事:合并縣,削減官吏,廢除郡國(guó)都尉官和都試制度,增強(qiáng)中央軍的力量,地方上主要建設(shè)黎陽(yáng)營(yíng)和雍營(yíng)兩支軍隊(duì)。

  經(jīng)濟(jì):(1)釋放奴婢,劉秀曾先后六次頒布釋放奴婢的詔令,為生產(chǎn)力發(fā)展提供了勞動(dòng)力,有利于緩和社會(huì)矛盾;

 ?。?)安輯流民,假民田苑,發(fā)展屯田,提倡墾荒

 ?。?)賜民爵、粟帛,賑濟(jì)災(zāi)民。

  (4)實(shí)施度田政策,但因大姓兵長(zhǎng)的武裝反抗,最后不了了之。

  7、清議、代田法、區(qū)田法、度田、門(mén)閥

  清議東漢末年,宦官專權(quán),影響了士子的仕進(jìn)之路,于是士子與朝廷官吏結(jié)合,形成一股龐大的士大夫勢(shì)力,其代表人物有司隸校尉李膺、尚書(shū)令王暢、太尉陳蕃和名士郭泰,他們?cè)u(píng)議政治,議論時(shí)事,在當(dāng)時(shí)確實(shí)起到了激濁揚(yáng)清的作用,即所謂清議。

  代田法這是由漢武帝時(shí)搜粟都尉趙過(guò)發(fā)明的輪耕式耕作方法。即先將農(nóng)田挖成深廣各一尺的圳,再在圳兩旁堆成高廣各一尺的壟。圳壟交相更替種植,以恢復(fù)肥力。代田法首先在關(guān)中一代推廣,畝產(chǎn)提高一斛到兩斛,后來(lái)推廣到全國(guó)。

  區(qū)田法這是記載在漢朝的農(nóng)業(yè)專著《氾勝之書(shū)》上的一種農(nóng)業(yè)耕作方法,主要是山嶺阪坡地區(qū)和城郊狹窄地區(qū)實(shí)施,因地制宜,集中施肥,灌溉方便,產(chǎn)量很高,是一種較為科學(xué)的農(nóng)業(yè)技術(shù)。

  度田西漢末年,農(nóng)民起義四起,大量的土地成為無(wú)主之地,被農(nóng)民所占有,政府所控制的戶口數(shù)大為減少,同時(shí),很多地主也大量隱匿戶口和田地,以躲避賦役。為了統(tǒng)計(jì)戶口,擴(kuò)大政府財(cái)政收入。漢光武帝下令度田,即由政府丈量土地,清查戶口。度田令下達(dá)后,即遭到豪強(qiáng)地主的抵制,他們勾結(jié)地方官吏,瞞報(bào)戶口土地,造成度田不實(shí)。漢光武帝大怒,下令斬殺了十幾個(gè)郡守,然而此舉非但沒(méi)有解決問(wèn)題,反而引起豪強(qiáng)地主(大姓兵長(zhǎng))更為激烈的地址,他們武裝對(duì)抗政府,農(nóng)民也加入了反抗斗爭(zhēng)中。漢光武帝為了平息叛亂,與大姓兵長(zhǎng)們達(dá)成了妥協(xié),下令停止度田,度田宣告失敗。東漢時(shí)期的田莊經(jīng)濟(jì)就此發(fā)展了起來(lái)。

  門(mén)閥東漢時(shí)期,一些世居高位的家族在社會(huì)生活中有重要影響,其代表人物往往是擁有大量土地的大地主,同時(shí)又是士大夫的領(lǐng)袖,門(mén)生故吏遍布天下。所謂門(mén)閥大族,就是在經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)方面表現(xiàn)出這種特殊地位的階層,其在本州、本郡的勢(shì)力更表現(xiàn)出壟斷性質(zhì)。

  8、察舉制的產(chǎn)生、發(fā)展、影響

  答:察舉制是自漢代至隋實(shí)施的一種選官制度。

  隨著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“世卿世祿”制的衰落,以推薦方法選官開(kāi)始盛行。漢高祖、漢文帝時(shí)期等都曾通過(guò)察舉賢良的方式選官。

  至漢武帝時(shí)期,由于漢朝官吏多出于任子和貲選,不利于選拔優(yōu)秀人才。漢武帝遂根據(jù)董仲舒的建議,實(shí)施察舉制,即規(guī)定郡國(guó)歲舉孝廉各一人。孝廉科成為漢代察舉最重要的科目。除此之外,漢代的特科還有文學(xué)、方正、廉吏等科。

  孝廉舉至中央后,并不立即授以實(shí)職,而是先入郎署為郎官,承擔(dān)宮廷宿衛(wèi),然后經(jīng)選拔,入地方任職或留中央任官。西漢后期,改革察舉制,按照人口比例察舉孝廉,并對(duì)孝廉年齡有了規(guī)定。

  西漢至東漢初,察舉嚴(yán)格,確實(shí)起到了選拔人才之效。但是東漢以后,政治腐敗,察舉制常有察舉不實(shí)。

  魏晉南北朝時(shí)仍然存在著察舉之制,九品中正制正是在這一制度上發(fā)展起來(lái)的。

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