摘要:考研政治馬原分為哲學(xué)+政經(jīng)+科社,幫幫整理了2021考研政治62個(gè)哲學(xué)考點(diǎn)。希望大家利用碎片化時(shí)間,復(fù)習(xí)一些需要反復(fù)記憶的知識點(diǎn)。在暑期夯
作者
佚名
摘要:考研政治馬原分為“哲學(xué)+政經(jīng)+科社”,幫幫整理了2021考研政治62個(gè)哲學(xué)考點(diǎn)。希望大家利用碎片化時(shí)間,復(fù)習(xí)一些需要反復(fù)記憶的知識點(diǎn)。在暑期夯實(shí)基礎(chǔ)做好考點(diǎn)強(qiáng)化。
?2021考研政治62個(gè)哲學(xué)考點(diǎn):感性認(rèn)識和理性認(rèn)識辯證關(guān)系
認(rèn)識過程中感性認(rèn)識和理性認(rèn)識及其辯證關(guān)系(四)★感性是基礎(chǔ),理性是升華
?、俑行哉J(rèn)識是認(rèn)識的低級階段,是對事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映。特點(diǎn)直接性具體性。
②理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段,是對事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。特點(diǎn)間接性抽象性。
(1)相互區(qū)別:經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤表現(xiàn)為:夸大了感性認(rèn)識在認(rèn)識中的作用
?、俑行哉J(rèn)識是認(rèn)識的低級階段;理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段。直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是源和流的關(guān)系
?、诟行哉J(rèn)識是客觀事物直接作用于人的感官而產(chǎn)生的對事物表象的認(rèn)識;理性認(rèn)識是在感性材料的基礎(chǔ)上通過抽象和概括對事物本身及規(guī)律的認(rèn)識。
③感性認(rèn)識通過感覺、知覺、表象反映;理性認(rèn)識則通過概念、判斷、推理來反映。
?、芨行哉J(rèn)識反映事物的現(xiàn)象(是起點(diǎn),是初級階段,不能說是認(rèn)識的來源);理性認(rèn)識反映事物的本質(zhì)。
(2)相互依賴:(能動(dòng)反映論和機(jī)械反映論區(qū)別:是否承認(rèn)社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ);認(rèn)識過程的辯證法)
?、倮硇哉J(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。感性認(rèn)識是認(rèn)識活動(dòng)的起點(diǎn)。
?、诟行哉J(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識,這是認(rèn)識的任務(wù)。
?、鄹行哉J(rèn)識和理性認(rèn)識是相互包含,相互滲透的。感性認(rèn)識的可靠性和局限性在于她的直接性和具體性
?、芨行哉J(rèn)識和理性認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐。
(3)割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系會(huì)導(dǎo)致唯理論或經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤。
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