政治史綱各題型的考試內(nèi)容有這些！

　　摘要：史綱的時(shí)間與事件比較多，眾多考研er都表示記不住。今天幫幫為大家整理了史綱各類題型的易考點(diǎn)，希望大家能夠有針對(duì)性地去復(fù)習(xí)，準(zhǔn)確有效地去記憶。

　　一、單選題

　　1、近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的起點(diǎn)是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　2、認(rèn)識(shí)中國(guó)近代一切社會(huì)問(wèn)題和革命問(wèn)題的最基本的依據(jù)是認(rèn)識(shí)中國(guó)近代社會(huì)半殖民地半封建的性質(zhì)。

　　3、近代以來(lái)中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。這兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系是：

　　不同點(diǎn)：兩大任務(wù)的主題、內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)方式都不一樣。前一個(gè)任務(wù)是從根本上推翻半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序，改變落后的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑;后一個(gè)任務(wù)是要改變近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的地位和狀況，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。

　　二者關(guān)系：前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃除障礙，創(chuàng)造必要的前提;后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的和必然要求。

　　4、中國(guó)近代史上人民群眾第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)是三元里人民的抗英斗爭(zhēng)。

　　5、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)(1894年7月)后提出的口號(hào)：

　　1895年，嚴(yán)復(fù)寫(xiě)了《救亡決論》一文，喊出了“救亡”的口號(hào)。

　　1894年11月，孫中山喊出了“振興中華”的口號(hào)。

　　6、太平天國(guó)在《天朝田畝制度》中提出的社會(huì)改革方案的中心是解決土地問(wèn)題。

　　7、近代中國(guó)派遣第一批留學(xué)生是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。

　　8、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，洋務(wù)派興辦的民用企業(yè)多數(shù)采取官督商辦的形式。這些官督商辦的民用企業(yè)基本上是資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)。

　　9、中國(guó)同盟會(huì)成立時(shí)確定的政治綱領(lǐng)是：驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)。

　　10、1905年11月孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中將中國(guó)同盟會(huì)的綱領(lǐng)概括為民族主義、民權(quán)主義、民生主義。即三民主義(舊三民主義)

　　民族主義，即民族革命，包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策;二是追求獨(dú)立，建立“民族獨(dú)立的國(guó)家”。但是，沒(méi)有從正面提出反對(duì)帝國(guó)主義的主張。

　　民權(quán)主義，即政治革命，內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。但是，忽略了廣大勞動(dòng)群眾在國(guó)家中的地位。

　　民生主義，即社會(huì)革命，指的是“平均地權(quán)”。但是，并非將土地所有權(quán)分給農(nóng)民，沒(méi)有正面觸及封建土地所有制，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求。“平均地權(quán)”采用的方法是征收地價(jià)稅和土地增價(jià)歸公。

　　11、護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗標(biāo)志著整個(gè)中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。

　　12、五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開(kāi)端。

　　13、中國(guó)共產(chǎn)黨在1922年中共二大上第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

　　14、中國(guó)共產(chǎn)黨在中共三大上正式?jīng)Q定同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。(注：國(guó)民黨一大的成功召開(kāi)，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成)

　　15、首次實(shí)行“支部建在連上”制度的是三灣改編。

　　16、八七會(huì)議：提出了“整頓改編自己的隊(duì)伍，糾正過(guò)去嚴(yán)重的錯(cuò)誤，而找著新的道路”的任務(wù)。毛澤東強(qiáng)調(diào)黨“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”，實(shí)際上提出了以軍事斗爭(zhēng)作為黨的工作重心的問(wèn)題。是由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　17、所謂大革命的失敗，主要是指反帝反封建的革命任務(wù)沒(méi)有完成。

　　18、1931年2月，毛澤東和鄧子恢等一起制定了土地革命中的階級(jí)路線和土地分配方法：

　　堅(jiān)定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)。

　　以鄉(xiāng)為單位，按人口平分土地，在原耕地的基礎(chǔ)上，實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦。

　　19、1935年12月，毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策，批判黨內(nèi)的關(guān)門(mén)主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問(wèn)題。

　　20、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的土地政策是減租減息。

　　21、臺(tái)灣以及澎湖列島由中國(guó)收回是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得完全勝利的重要標(biāo)志。

　　22、《關(guān)于清算、減租及土地問(wèn)題的指示》(史稱“五四指示”)標(biāo)志著解放區(qū)在農(nóng)民土地問(wèn)題上，開(kāi)始由抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的削弱封建剝削，向變革封建土地關(guān)系、廢除封建剝削制度的過(guò)渡。

　　23、“使在蔣介石統(tǒng)治下進(jìn)行任何和平運(yùn)動(dòng)、合法運(yùn)動(dòng)、改良運(yùn)動(dòng)的最后幻想歸于破滅”的事件是，1947年10月國(guó)民黨當(dāng)局宣布民盟為“非法團(tuán)體”，明令對(duì)該組織及其成員的一切活動(dòng)“嚴(yán)加取締”。

　　24、1949年在北平召開(kāi)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議與1946年在重慶召開(kāi)的政治協(xié)商會(huì)議的不同在于中國(guó)共產(chǎn)黨居于領(lǐng)導(dǎo)地位。

　　25、1949年召開(kāi)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》規(guī)定，新民主主義經(jīng)濟(jì)工作的政策是公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流(簡(jiǎn)稱“四面八方”政策)。

　　26、新民主主義社會(huì)的五種經(jīng)濟(jì)成分中，處于十字路口的經(jīng)濟(jì)成分是個(gè)體經(jīng)濟(jì)。它既可以被引導(dǎo)著走向社會(huì)主義，也可以自發(fā)地走向?qū)τ谫Y本主義。

　　補(bǔ)充：新民主主義社會(huì)存在的五種經(jīng)濟(jì)成分：

　　社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

　　半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)(個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的形式)

　　農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)(處于十字路口的經(jīng)濟(jì))

　　私人資本主義經(jīng)濟(jì)

　　國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)(私人資本主義經(jīng)濟(jì)向國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的形式)

　　屬于過(guò)渡形式的經(jīng)濟(jì)成分是：合作社經(jīng)濟(jì)+國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)

　　主要的經(jīng)濟(jì)成分是：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)+個(gè)體經(jīng)濟(jì)+資本主義經(jīng)濟(jì)

　　27、1951年年底到1952年，在黨政軍機(jī)關(guān)開(kāi)展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng)。隨即，又在1952年上半年發(fā)起打擊不法資本家的“五反”(反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊經(jīng)濟(jì)情報(bào))運(yùn)動(dòng)。

　　28、黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”，也曾被比喻為鳥(niǎo)的“主體”和“兩翼”。

　　“主體”是指社會(huì)主義工業(yè)化。

　　“兩翼”是指對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

　　農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了：互助組(具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì))、初級(jí)社(半社會(huì)主義性質(zhì))、高級(jí)社(社會(huì)主義性質(zhì));

　　手工業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了：手工業(yè)供銷小組(具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì))、手工業(yè)供銷合作社(半社會(huì)主義性質(zhì))、手工業(yè)生產(chǎn)合作社(社會(huì)主義性質(zhì));

　　資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了：初級(jí)形式的國(guó)家資本主義(具有社會(huì)主義的因素)、個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)(半社會(huì)主義性質(zhì))、全行業(yè)的公私合營(yíng)(社會(huì)主義性質(zhì))。

　　29、在《論十大關(guān)系》中，毛澤東提出的中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素為社會(huì)主義服務(wù)。

　　30、1961年，中共八屆九中全會(huì)決定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的方針是調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高。

　　31、黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革的根本政治保障。

　　32、1961年，中共八屆九中全會(huì)決定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高的八字方針，毛澤東在會(huì)上號(hào)召全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。

　　33、十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議的最重要成果和最重大歷史貢獻(xiàn)是通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》。

　　二、多選題

　　1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)的階級(jí)關(guān)系發(fā)生了深刻的變動(dòng)，主要表現(xiàn)在：

　　地主階級(jí)發(fā)生了某些變化，有些地主成為官僚地主、城居地主，有些地主轉(zhuǎn)化為資本家。

　　農(nóng)民階級(jí)中，有些農(nóng)民向貧農(nóng)或雇農(nóng)轉(zhuǎn)化，有些農(nóng)民成為產(chǎn)業(yè)工人的后備軍。

　　工人階級(jí)產(chǎn)生。(先于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí))

　　中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生。(依據(jù)來(lái)源分為兩個(gè)部分：官僚買(mǎi)辦資本家和民族資本家)

　　2、近代以來(lái)中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕和爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放。

　　3、在近代，帝國(guó)主義列強(qiáng)不能實(shí)現(xiàn)滅亡和瓜分中國(guó)的圖謀的原因是：

　　第一，帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和互相制約，是一個(gè)重要的原因。

　　第二，中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)，是根本的原因。

　　4、在近代，帝國(guó)主義列強(qiáng)不能共同瓜分中國(guó)和對(duì)中國(guó)實(shí)行直接殖民統(tǒng)治的原因是(注意與第3考點(diǎn)的區(qū)分)：

　　第一，中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)一直是一個(gè)統(tǒng)一的大國(guó)。

　　第二，中國(guó)人民頑強(qiáng)、持久的反抗。

　　第三，帝國(guó)主義列強(qiáng)間爭(zhēng)奪中國(guó)的矛盾無(wú)法協(xié)調(diào)。

　　5、《資政新篇》：

　　體現(xiàn)了太平天國(guó)起義具有不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。

　　是中國(guó)近代歷史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案。(是符合時(shí)代潮流的救國(guó)方案)

　　反映了太平天國(guó)某些領(lǐng)導(dǎo)人在后期試圖通過(guò)向外國(guó)學(xué)習(xí)來(lái)尋求出路的一種努力。

　　(注意：《資政新篇》沒(méi)有涉及農(nóng)民和土地問(wèn)題，而《天朝田畝制度》提出了一個(gè)以解決土地問(wèn)題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案)

　　補(bǔ)充：《資政新篇》的主要內(nèi)容有：政治方面：主張加強(qiáng)中央集權(quán)，并學(xué)習(xí)西方，制定法律、制度;經(jīng)濟(jì)方面：開(kāi)始提倡資本主義的雇傭勞動(dòng)制;思想文化方面：建議設(shè)立新聞館，破除陳規(guī)陋俗，提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會(huì)福利事業(yè);外交方面：主張同外國(guó)平等交往，自由通商。

　　6、太平天國(guó)起義的歷史意義：

　　沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基;是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰;沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威;有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力。

　　在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國(guó)起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。

　　7、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性;洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。

　　8、維新派與守舊派論戰(zhàn)的主要問(wèn)題是：

　　要不要變法。

　　要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲。(注意：不是實(shí)行民主共和。實(shí)行民主共和是后來(lái)孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張)

　　要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)。

　　9、孫中山將同盟會(huì)的綱領(lǐng)概括為三大主義：民族主義、民權(quán)主義、民生主義。實(shí)際上孫中山的民權(quán)主義中包含著民主主義的內(nèi)容，但是不單獨(dú)拿出來(lái)說(shuō)。

　　10、資產(chǎn)階級(jí)革命派與改良派的論戰(zhàn)暴露了革命派在思想理論方面的弱點(diǎn)，主要表現(xiàn)在革命派：

　　對(duì)“革命是否會(huì)招致帝國(guó)主義干涉”的問(wèn)題不敢作出理直氣壯的正面回答。

　　只是希望通過(guò)“有秩序的革命”來(lái)避免動(dòng)亂和帝國(guó)主義的干涉。

　　所說(shuō)的“國(guó)民”主要還是指資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子，而不是廣大的勞動(dòng)群眾。

　　反對(duì)貧苦農(nóng)民“奪富人之田為己有”。

　　11、辛亥革命失敗后，資產(chǎn)階級(jí)革命派為挽救共和制度而進(jìn)行的斗爭(zhēng)主要有：二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)。

　　12、辛亥革命失敗主要是指：

　　近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾沒(méi)有解決。

　　中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇沒(méi)有改變。

　　反帝反封建的革命任務(wù)沒(méi)有完成。

　　而辛亥革命失敗的主觀原因：

　　沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。

　　不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。

　　不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨。

　　13、“五四”前的新文化運(yùn)動(dòng)的意義是：

　　是中國(guó)歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng);在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流;為外國(guó)的各種思想流派傳入中國(guó)敞開(kāi)了大門(mén);使中國(guó)的知識(shí)分子尤其是廣大青年受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。

　　14、五四運(yùn)動(dòng)具備了新的歷史特點(diǎn)，主要有：

　　表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性;是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng);促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合;發(fā)生在俄國(guó)十月革命之后，發(fā)生在無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代。

　　(注意：五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始時(shí)，學(xué)生是主力)

　　15、中國(guó)早期信仰馬克思主義的人物的主要類型有：

　　五四以前的新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的左翼骨干、一部分原中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員

　　16、中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是：為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

　　17、新三民主義的“新”表現(xiàn)在：

　　突出了反帝的內(nèi)容;

　　強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)“為一般平民所共有”;

　　把民生主義概括為“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”;

　　與聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策相聯(lián)系。

　　18、1928年至1930年毛澤東撰寫(xiě)的有關(guān)中國(guó)革命道路理論的重要著作有：

　　《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》

　　19、遵義會(huì)議的意義：

　　在同共產(chǎn)國(guó)際的聯(lián)系中斷的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地作出一系列重大決策。

　　確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。

　　開(kāi)始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。

　　開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。

　　極其危急的情況下挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨、挽救了中國(guó)工農(nóng)紅軍、挽救了中國(guó)革命。

　　標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上開(kāi)始走向成熟。

　　20、紅軍長(zhǎng)征勝利的偉大意義主要有：

　　粉碎了國(guó)民黨“剿滅”紅軍的企圖，是中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵。

　　長(zhǎng)征中保存下來(lái)的力量，是黨和紅軍的極為寶貴的精華。

　　向全中國(guó)和全世界宣告，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是一支不可戰(zhàn)勝的力量。

　　鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神，為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

　　21、以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的標(biāo)志是：

　　國(guó)民黨中央通訊社正式發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》;

　　蔣介石在廬山發(fā)表談話承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的合法地位。

　　22、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明紳士、地方實(shí)力派等中間勢(shì)力必須具備的基本條件是：

　　第一，共產(chǎn)黨要有充足的力量。

　　第二，尊重中間勢(shì)力的利益。

　　第三，要同頑固派作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，并能一步一步地取得勝利。

　　23、中國(guó)共產(chǎn)黨在學(xué)風(fēng)問(wèn)題(即黨的思想路線問(wèn)題)上曾經(jīng)反對(duì)過(guò)的主要錯(cuò)誤傾向是：經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。(注意：投降主義、冒險(xiǎn)主義是政治路線方面的錯(cuò)誤傾向)

　　24、中國(guó)抗戰(zhàn)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用表現(xiàn)在：

　　中國(guó)是世界上最早起來(lái)反抗法西斯侵略的國(guó)家，開(kāi)辟了世界上第一個(gè)反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。

　　中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)始終抗擊著日本陸軍主力，是亞洲反法西斯主戰(zhàn)場(chǎng)。

　　中國(guó)作為亞洲太平洋地區(qū)盟軍對(duì)日作戰(zhàn)的重要后方基地，還為盟國(guó)提供了大量戰(zhàn)略物資和軍事情報(bào)。

　　中國(guó)努力推動(dòng)世界反法西斯聯(lián)盟的建立，積極參與戰(zhàn)后國(guó)際秩序的重建。

　　25、抗戰(zhàn)精神：

　　天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷;

　　視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié);

　　不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概;

　　百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。

　　26、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第二條戰(zhàn)線形成的原因是：

　　第一，國(guó)民黨政府專制獨(dú)裁、官員貪污腐敗。

　　第二，國(guó)民黨頑固堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)政策。

　　第三，國(guó)統(tǒng)區(qū)爆發(fā)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

　　27、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中間路線的鼓吹者主張：

　　政治上“必須實(shí)現(xiàn)英美式的民主政治”，但不準(zhǔn)地主官僚資本家操縱。

　　經(jīng)濟(jì)上“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義”，但不容官僚買(mǎi)辦資本橫行。

　　方法上走和平的改良的道路。

　　27、毛澤東指出，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人主要的法寶是：

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)。

　　28、中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著：

　　中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利。

　　半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束。

　　新民主主義社會(huì)在全國(guó)范圍的建立。

　　(注意：標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的是1956年社會(huì)主義改造的完成，不是中華人民共和國(guó)的成立)

　　29、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利：

　　打出了新中國(guó)的國(guó)威和人民軍隊(duì)的軍威，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)的范例。

　　極大地增強(qiáng)了中國(guó)人民的民族自信心和自豪感。

　　不僅支援了朝鮮人民、保衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家安全，而且為維護(hù)亞洲和世界的和平作出了重要貢獻(xiàn)。

　　有力地打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話。

　　全世界對(duì)新中國(guó)刮目相看，新中國(guó)的國(guó)際威望空前提高。

　　為國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)改革贏得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。

　　30、新中國(guó)成立的最初三年，在著重完成民主革命的遺留任務(wù)的同時(shí)，社會(huì)主義革命的任務(wù)實(shí)際上也開(kāi)始實(shí)行了。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　第一，沒(méi)收官僚資本，確立社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位。

　　第二，開(kāi)始將資本主義納入國(guó)家資本主義軌道。

　　第三，引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民在土地改革后逐步走上互助合作的道路。

　　31、我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造過(guò)程中創(chuàng)造的國(guó)家資本主義具體形式有：

　　初級(jí)形式：在工業(yè)中有收購(gòu)、加工、訂貨、統(tǒng)購(gòu)、包銷;在商業(yè)中有經(jīng)銷、代銷、代購(gòu)代銷、公私聯(lián)營(yíng)等。

　　高級(jí)形式：就是公私合營(yíng)。

　　32、毛澤東提出，處理中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派的關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持的方針是：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督。(1982年黨的十二大報(bào)告又增加了：肝膽相照、榮辱與共)

　　33、毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》主要內(nèi)容有：

　　提出社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾是非對(duì)抗性的，可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身的自我調(diào)整和自我完善不斷地得到解決。

　　提出社會(huì)主義社會(huì)存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾。

　　提出把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。

　　提出解決敵我矛盾用專政的方法，解決人民內(nèi)部矛盾只能用民主的、說(shuō)服的、教育的方針。

　　34、中共十一屆三中全會(huì)的歷史意義：

　　是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

　　標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，開(kāi)始了在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正。

　　形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。

　　揭開(kāi)了社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕。

　　是中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期的起點(diǎn)。

　　35、1992年，鄧小平在視察南方的談話中，闡述了一系列重要思想，其中最主要的有：

　　關(guān)于發(fā)展才是硬道理的思想，關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的思想和關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段的思想。

　　36、中共十九大的主要貢獻(xiàn)是：

　　確立了習(xí)主席新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。

　　作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化的重大政治論斷。

　　確定決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的目標(biāo)。

　　對(duì)新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)偉大工程作出全面部署。

　　37、習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”。“紅船精神”的內(nèi)容是：

　　開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。

　　堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神。

　　立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。

　　38、十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》。修改后的憲法：

　　更好地體現(xiàn)了全黨和全體人民的意志。

　　更好地展示了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)。

　　更好地適應(yīng)了推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求。

　　為動(dòng)員和組織全國(guó)各族人民奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利提供有力憲法保障。

　　三、材料分析題易考知識(shí)點(diǎn)

　　1、要解決中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步問(wèn)題，需要先進(jìn)理論的指導(dǎo)和先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。(黨的領(lǐng)導(dǎo))

　　先進(jìn)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用在于其可以使人們科學(xué)地揭示問(wèn)題的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)而找到解決實(shí)際問(wèn)題的辦法。

　　馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展最廣大人民根本利益，是指引人民推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論。

　　只有代表社會(huì)前進(jìn)方向的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能使革命有團(tuán)結(jié)一切力量的強(qiáng)有力的核心，才能制定正確的綱領(lǐng)。由于掌握了馬克思主義這一銳利的思想武器，中國(guó)共產(chǎn)黨就能為中國(guó)革命指明斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路，就能給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)光明和希望。

　　2、民主革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨解決農(nóng)民土地問(wèn)題的政策及原因。(土地問(wèn)題、農(nóng)民問(wèn)題)

　　民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨解決農(nóng)民的土地問(wèn)題先后實(shí)行兩種政策，一種是消滅封建土地制度，即沒(méi)收封建土地階級(jí)的土地分配給農(nóng)民;另一種是剝削封建土地制度及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在抗日根據(jù)地實(shí)行減租減息的土地政策。

　　解決農(nóng)民土地問(wèn)題的實(shí)踐說(shuō)明，制定政策要從具體實(shí)際出發(fā)，要根據(jù)形勢(shì)與任務(wù)的變化，及時(shí)作出調(diào)整，與時(shí)俱進(jìn)。土地政策要有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性，有利于團(tuán)結(jié)革命力量，有利于發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。

　　3、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得偉大勝利的意義和原因(抗戰(zhàn)勝利)

　　中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重大貢獻(xiàn)。

　　意義：第一，徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，洗刷了近代以來(lái)中國(guó)抗擊外來(lái)侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱;

　　第二促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，是中國(guó)人民在精神上組織上的進(jìn)步，達(dá)到了前所未有的高度，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神;

　　第三，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，使中國(guó)人民贏得了世界愛(ài)好和平人民的尊敬;

　　第四，開(kāi)辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景，開(kāi)啟了古老中國(guó)鳳凰涅槃、浴火重生的新征程。

　　原因：第一，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是中華中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定因素;

　　第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用，是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵;

　　第三，全民族抗戰(zhàn)是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要法寶;

　　第四，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，同世界所有愛(ài)好和平和正義的國(guó)家和人民、國(guó)際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開(kāi)的。

　　4、作風(fēng)建設(shè)問(wèn)題

　　黨的作風(fēng)是與黨的宗旨相聯(lián)系的，作風(fēng)問(wèn)題的核心是黨同人民群眾的關(guān)系問(wèn)題，執(zhí)政后黨能否，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，不僅關(guān)系黨的生死存亡，還直接關(guān)系國(guó)家的命運(yùn)、人民的命運(yùn)、民族的命運(yùn)。

　　5、黨如何跳出“歷史周期律”、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政?

　　毛澤東與黃炎培在延安窯洞關(guān)于歷史周期律的對(duì)話，實(shí)際上是在討論中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政后能否繼續(xù)保持以及如何保持革命精神，避免“興勃亡忽”“人亡政息”，從而經(jīng)受住人民對(duì)黨的“考試”，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的問(wèn)題。

　　6、如何理解“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”?

　　所謂站起來(lái)，就是中華民族洗刷百年恥辱，推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定。

　　所謂富起來(lái)，就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，解放和增強(qiáng)社會(huì)生活力，不斷走向共同富裕。

　　所謂強(qiáng)起來(lái)，就是要把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。