考研政治馬哲重要知識(shí)點(diǎn)梳理（39）：思維能力的至上性和非至上性

　　摘要：考研政治雖說(shuō)相對(duì)簡(jiǎn)單，在基礎(chǔ)階段不用花費(fèi)大量時(shí)間。但是由于哲學(xué)部分的知識(shí)點(diǎn)較為抽象，2019考研er在前期需要了解哲學(xué)的基本知識(shí)點(diǎn)、相關(guān)概念及出題方式，才能在之后的復(fù)習(xí)中輕松掌握哲學(xué)的知識(shí)點(diǎn)哦！考研幫文娟老師將帶領(lǐng)大家每天10分鐘，輕松玩轉(zhuǎn)考研政治哲學(xué)。

　　?【知識(shí)點(diǎn)精講】

　　絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辯證統(tǒng)一，是同人的思維能力的至上性和非至上性，人的認(rèn)識(shí)能力的無(wú)限性和有限性的辯證統(tǒng)一相一致的。

　　人類(lèi)的思維，按其本性、能力和可能性來(lái)說(shuō)，是能夠認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的，這就是思維的至上性，亦即思維的無(wú)限性和絕對(duì)性。但是，每一個(gè)乃至每一代人，由于受到客觀事物及其本質(zhì)的暴露程度、社會(huì)歷史的實(shí)踐水平、主觀條件以及生命的有限性等各方面的限制，他們的思維又是非至上的，亦即有限的和相對(duì)的。

　　人的認(rèn)識(shí)能力、思維能力的這種至上和非至上、無(wú)限和有限的對(duì)立統(tǒng)一，決定了作為認(rèn)識(shí)、思維成果的真理，也是絕對(duì)的和相對(duì)的對(duì)立統(tǒng)一。

　　?【命題方式與注意事項(xiàng)】

　　此知識(shí)點(diǎn)相對(duì)簡(jiǎn)單，可以與真理的絕對(duì)性和相對(duì)性結(jié)合起來(lái)把握，不僅需要大家掌握更不能出錯(cuò)。思維能力至上性指的是整個(gè)人類(lèi)；思維能力的非至上性指的是每個(gè)或每代人。

　　?【習(xí)題演練】

　?。▎芜x）“馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理”，這主要是指馬克思列寧主義

　　A．僅僅反映了自然和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律

　　B．是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化和擴(kuò)展的真理

　　C．不是對(duì)自然、社會(huì)和思維規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)

　　D．是對(duì)自然、社會(huì)和思維發(fā)展規(guī)律的片面性認(rèn)識(shí)

　　答案：B

　　解析：馬克思主義作為對(duì)自然、社會(huì)和思維規(guī)律的認(rèn)識(shí)，它既有絕對(duì)的一面，也有相對(duì)性的一面。馬克思主義需要窮盡一切事物及其規(guī)律，仍然需要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。正因?yàn)轳R克思主義真理具有絕對(duì)性，所以我們必須堅(jiān)持以馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想：又因?yàn)樗哂邢鄬?duì)性，所以我們又必須在實(shí)踐中豐富它、發(fā)展它。既堅(jiān)持又發(fā)展，這是對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度。

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