【摘要】政治是很多同學(xué)們比較擔(dān)憂的一門科目,小編特意為大家總結(jié)了最后一周的分析題預(yù)測(cè)。希望對(duì)同學(xué)們的最后沖刺有所幫助。1、從人與自然關(guān)
作者
佚名
【摘要】政治是很多同學(xué)們比較擔(dān)憂的一門科目,小編特意為大家總結(jié)了最后一周的分析題預(yù)測(cè)。希望對(duì)同學(xué)們的最后沖刺有所幫助。
1、從人與自然關(guān)系的角度出發(fā),分析我國(guó)為什么會(huì)出現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題?
?。?)實(shí)踐是人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)。人與自然是和諧統(tǒng)一的關(guān)系。實(shí)踐是使人與自然分化與統(tǒng)一的前提,構(gòu)成了人類存在的基本方式。正確的實(shí)踐觀點(diǎn)是理解人與自然關(guān)系、人與自然統(tǒng)一的關(guān)鍵。
?。?)之所以會(huì)出現(xiàn)環(huán)境破壞問(wèn)題,正是由于人們沒(méi)有形成正確的實(shí)踐觀點(diǎn),沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到人與自然的關(guān)系,導(dǎo)致了錯(cuò)誤的實(shí)踐活動(dòng)。可以說(shuō),人與自然關(guān)系的緊張主要是因?yàn)槿藗儾缓侠淼膶?shí)踐方式。我們應(yīng)尊重客觀規(guī)律,并在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,從事正確的實(shí)踐活動(dòng),合理地處理人與自然的關(guān)系,達(dá)成人與自然的和諧統(tǒng)一。
2、從辯證法角度分析,如何打造"人類命運(yùn)共同體"?
?。?)唯物辯證法堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看世界,認(rèn)為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾性。聯(lián)系是指事物之間相互影響,相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有普遍性,事物的普遍聯(lián)系是通過(guò)中介實(shí)現(xiàn)的。
?。?)我們要確立整體性、開(kāi)放性的觀念,從動(dòng)態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系,善于分析事物的具體聯(lián)系,促進(jìn)人類世界的共同發(fā)展。
3、從矛盾分析法角度說(shuō)明,如何把"危機(jī)"轉(zhuǎn)化為"機(jī)會(huì)"?
(1)矛盾雙方相互依存、互為前提,相互包含、相互滲透,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
(2)我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),以實(shí)踐為基礎(chǔ),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造有利條件,實(shí)現(xiàn)由危機(jī)向機(jī)會(huì)的轉(zhuǎn)化(由XX向XX的轉(zhuǎn)化),使事物得到發(fā)展。
4、我們應(yīng)如何處理實(shí)踐中出現(xiàn)的各種問(wèn)題?
?。?)矛盾具有普遍性,即矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。矛盾具有特殊性,即事物的矛盾及矛盾的各個(gè)方面各有其特點(diǎn)。我們應(yīng)承認(rèn)矛盾、正視矛盾,勇于解決矛盾,堅(jiān)持一分為二地看問(wèn)題,從同一中把握對(duì)立,從對(duì)立把握同一,正確分析并解決矛盾,推動(dòng)事物發(fā)展。我們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí),應(yīng)該堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,用適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q不同的矛盾和問(wèn)題。
?。?)在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)中,始終存在著主觀和客觀的矛盾。人的認(rèn)識(shí)能力受到社會(huì)歷史條件的制約,所以出現(xiàn)失誤和問(wèn)題是難免的。我們應(yīng)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一,充分發(fā)揮認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用,將主觀認(rèn)識(shí)同特定歷史階段和特定條件的客觀實(shí)踐相結(jié)合,形成正確合理的實(shí)踐觀點(diǎn),促進(jìn)實(shí)踐的成功發(fā)展。
5、為什么說(shuō)成功和失敗之間從來(lái)不是一道鴻溝?我們應(yīng)如何處理它們的關(guān)系?
?。?)真理和謬誤、成功和失敗是辯證統(tǒng)一的關(guān)系.真理中包括著某種以后會(huì)暴露出來(lái)的錯(cuò)誤方面或因素,錯(cuò)誤中也隱含著以后會(huì)顯露出來(lái)的真理的成分或萌芽。在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
?。?)我們應(yīng)該以實(shí)踐為基礎(chǔ),堅(jiān)持真理、修正謬誤,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),根據(jù)實(shí)際情況采取適當(dāng)?shù)姆绞剑瑒?chuàng)造有利條件,將失敗轉(zhuǎn)化為成功,使事物向有利的方向轉(zhuǎn)化。
6、如何從馬哲角度理解"大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新"?
?。?)人的本質(zhì)在于一切社會(huì)關(guān)系的總和。人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,也是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的主體。理論必須與實(shí)踐相結(jié)合,并且內(nèi)化為群眾的自覺(jué)行動(dòng)。
?。?)創(chuàng)新包括實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),勇于實(shí)踐,堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn),學(xué)會(huì)辯證思維,全面地、發(fā)展地看問(wèn)題,透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì),從偶然中發(fā)現(xiàn)必然,在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。
?。ㄎ沂菍?shí)習(xí)小編崔譯文,相信自己,你就是最好的!)
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