毛中特你最應(yīng)該掌握的十個(gè)專題

　　【摘要】關(guān)于毛中特，你掌握了多少？考研幫韓老師為大家整理了十個(gè)專題，快點(diǎn)看看吧。

　　專題一、習(xí)總最新理論四個(gè)全面

　　一“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是新形勢(shì)下推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的科學(xué)綱領(lǐng)

　　內(nèi)涵及關(guān)系：當(dāng)前我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出了“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”戰(zhàn)略思想。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)整體，它既包括戰(zhàn)略目標(biāo)，又包括戰(zhàn)略舉措。

　　其中，戰(zhàn)略目標(biāo)就是全面建成小康社會(huì)，戰(zhàn)略舉措就是全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。“四個(gè)全面”是相輔相成、相得益彰的。全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“關(guān)鍵一步”；全面深化改革是全面建成小康社會(huì)的動(dòng)力源泉，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“關(guān)鍵一招”；全面依法治國(guó)是全面深化改革的法治保障和全面建成小康社會(huì)的重要基石；全面從嚴(yán)治黨則是全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)的必然要求和根本保證。

　　地位：“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新實(shí)踐新成果，是對(duì)黨治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和豐富發(fā)展，集中體現(xiàn)了時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的行動(dòng)綱領(lǐng)。（重要）

　　必要性：“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，首先，適應(yīng)了我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要；其次，順應(yīng)了人民群眾的熱切期盼；再次，是為解決面臨的突出矛盾和問題提出來的。問題意識(shí)和人民情懷，是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局形成的最深刻根據(jù)，它集中體現(xiàn)了實(shí)踐發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待。（重要）

　　專題二堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

　　一、為什么要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路及如何堅(jiān)持走這條道路？

　　文化是民族的血脈，是人民的精神家園，也是政黨的精神旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)具有高度文化自覺和文化自信的馬克思主義政黨，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

　　堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。（重要）

　　堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，這是事關(guān)文化改革發(fā)展全局的根本問題。必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。（重要）

　　必須堅(jiān)持自己的民族特色，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。必須積極吸收、借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果，抵制西方腐朽文化的影響。必須堅(jiān)持一手抓文化事業(yè)、一手抓文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。（重要）

　　二、為什么要在全體人民中積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀？

　　建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要有一個(gè)能夠被全社會(huì)共同接受和認(rèn)同的社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀來引領(lǐng)。核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

　　三、如何在全體人民中培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

　　堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀就是通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、適度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們自覺行動(dòng)。

　　第一，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在全社會(huì)深入開展理想信念教育。堅(jiān)定人們的道路自信、理論自信、制度自信，把全國(guó)各族人民緊緊團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下。

　　第二，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?/strong>有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍。

　　第三，培育和弘揚(yáng)杜會(huì)主義核心價(jià)值觀，要突出道德價(jià)值的作用。培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。

　　第四，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富的思想道德資源，使其成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

　　第五，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，弘揚(yáng)紅色文化。紅色文化凝聚著廣大人民群眾的高尚道德和優(yōu)良品質(zhì)，對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的意義。

　　四、如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系？

　　第一，兩者有內(nèi)在一致性，都體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的價(jià)值表達(dá)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。

　　第二，兩者各有側(cè)重。社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加突出核心要素、更加注重凝練表達(dá)、更加強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了時(shí)代精神，回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。

　　五、為什么要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)？如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)？

　　文化強(qiáng)國(guó)，是指這個(gè)國(guó)家具有強(qiáng)大的文化力量。這種力量既表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的國(guó)民，也表現(xiàn)為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)，還表現(xiàn)為強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須保持持續(xù)振奮的民族精神和旺盛的創(chuàng)新活力，必須團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)要有文化的根基，要有價(jià)值的支撐。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之列。

　　建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，第一，需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信。文化自覺自信是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的一個(gè)必要條件。要看到我國(guó)文化展還不完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，與一些文化強(qiáng)國(guó)相比還有很大差距，但更要看到，我國(guó)有著悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化資源，已經(jīng)具備了相對(duì)雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，人民群眾對(duì)文化的需求快速增長(zhǎng)，我國(guó)的文化發(fā)展面臨著難得的機(jī)遇。

　　第二，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。發(fā)展文化事業(yè)，要堅(jiān)持政府主導(dǎo)，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，使之成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)效益。

　　第三，必須加快文化體制改革。改革開放以來，我國(guó)文化體制改革由點(diǎn)到面、逐步推開，取得重大突破和階段性成果。但文化體制改革成果還不夠穩(wěn)固，一些制約文化發(fā)展的深層次矛盾和問題還比較突出。

　　六、如何深化文化體制改革？

　　要堅(jiān)持人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深化文化體制改革。一，完善文化管理體制。二，建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。三，構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。四，提高文化開發(fā)水平。（重要）

　　專題三我國(guó)的政治制度

　　一、全國(guó)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本制度的優(yōu)越性對(duì)比西方

　　人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國(guó)的政體。人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、能夠保證中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式，也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式，是中國(guó)社會(huì)主義政治文明的重要制度載體。（重要）

　　資本主義國(guó)家的"三權(quán)分立"制度不適合我國(guó)國(guó)情，它是與資本主義國(guó)家的私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家性質(zhì)、階級(jí)關(guān)系和政黨制度相適應(yīng)的，是為維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)的。（重要）

　　二、如何堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路？

　?。?）發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一性是由社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)決定的。（重要）

　?、僦袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。

　?、谌嗣癞?dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是政治文明的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

　?、垡婪ㄖ螄?guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)的根本目的在于保證人民當(dāng)家作主，保證黨的執(zhí)政地位。依法治國(guó)的實(shí)質(zhì)是保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)民主權(quán)利。

　　三、堅(jiān)持多黨合作的政治制度為什么要從嚴(yán)治黨？

　　中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是我國(guó)社會(huì)主義民主政治制度的重要組成部分。在這一制度中，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的首要前提和根本保證，多黨合作是核心內(nèi)容。（重要）

　　堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要堅(jiān)持黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作。這都是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則。

　　堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，是我們黨的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年的歷史充分說明，我們黨之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，成為世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨，成功地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革道路上不斷取得新的偉大勝利，根本在于始終高度重視加強(qiáng)自身建設(shè)，始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨。全面從嚴(yán)治黨則是全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)的必然要求和根本保證。

　　專題四建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家

　　一、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略

　　依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。（重要）

　　依法治國(guó)意義。第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的保障。第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要，有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善和發(fā)展，可以為擴(kuò)大對(duì)外開放保駕護(hù)航。第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

　　二、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的措施

　　全面依法治國(guó)的總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。這就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。（重要）

　　專題五實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

　　一、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)容及實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的途徑

　　中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，深刻揭示了近代以來中國(guó)歷史發(fā)展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉愿景。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

　　國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障。人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的題中之義和必然要求，人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。

　　走中國(guó)道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本途徑，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。

　　弘揚(yáng)中國(guó)精神，就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

　　凝聚中國(guó)力，就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。每個(gè)人的前途命運(yùn)都是與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連的。

　　二、為什么說全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“關(guān)鍵一步”？

　　經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民的共同努力，我國(guó)人民的生活水平總體上開始達(dá)到小康水平，這是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑。但我國(guó)總體上實(shí)現(xiàn)的還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中仍然存在著突出的矛盾和問題。

　　黨的十八大根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，鮮明地提出了全面建成小康社會(huì)的新要求：一是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番；二是人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)；三是文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高；四是人民生活水平全面提高，基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)；五是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。

　　在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，全面建成小康社會(huì)是階段目標(biāo)是出發(fā)點(diǎn)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨都要圍繞全面建成小康社會(huì)這個(gè)階段目標(biāo)謀篇布局。全面建成小康社會(huì)的過程中要充分考慮各項(xiàng)事業(yè)之間的關(guān)聯(lián)性、耦合性，努力做到眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)相統(tǒng)籌、全局和局部相配套、漸進(jìn)和突破相銜接，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，最大限度地減少阻力。所以說全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“關(guān)鍵一步”。