2016考研政治：周年紀(jì)念考點(diǎn)匯總

　　【摘要】周年紀(jì)念是《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的基礎(chǔ)部分，在此整理以供大家參考背誦?？佳袔蛿y手2016大綱解析人第一時(shí)間解讀大綱，點(diǎn)擊免費(fèi)報(bào)名。

　　
　　
　　?日本發(fā)動(dòng)滅亡中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)
　　1931年9月18日，日本發(fā)動(dòng)九一八事變，武裝侵占中國(guó)東北。九一八事變發(fā)生后，**政府電告東北軍：“日本此舉不過(guò)尋常尋釁性質(zhì)，為免除事件擴(kuò)大起見(jiàn)，絕對(duì)抱不抵抗主義。”日本占領(lǐng)中國(guó)東北以后，隨即開(kāi)始入侵中國(guó)華北地區(qū)。接著，日方又策動(dòng)華北五省兩市“防共自治運(yùn)動(dòng)”，制造傀儡政權(quán)。這就是華北事變。1937年7月7日爆發(fā)盧溝橋事變，日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)由此開(kāi)始。

　　?從局部抗戰(zhàn)到全國(guó)性抗戰(zhàn)
　　1931年九一八事變是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，中國(guó)人民不屈不撓的局部抗戰(zhàn)揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。盧溝橋事變是中國(guó)全面抗戰(zhàn)的開(kāi)始。

　　?一二·九運(yùn)動(dòng)
　　在民族危機(jī)的重要關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表《為抗日救國(guó)告全國(guó)同胞書(shū)》，即八一宣言，呼吁全國(guó)各黨派、各階層、各軍隊(duì)團(tuán)結(jié)起來(lái)，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救亡的正確主張，在全國(guó)范圍內(nèi)產(chǎn)生很大影響，有力推動(dòng)了全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。

　　?西安事變
　　1936年12月12日凌晨，張學(xué)良、楊虎城在對(duì)蔣介石屢次勸諫無(wú)效的情況下，發(fā)動(dòng)了西安事變。事變后，張、楊聯(lián)合發(fā)表通電，提出改組南京政府、停止一切內(nèi)戰(zhàn)、開(kāi)放民眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)等八項(xiàng)抗日主張。

　　?抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的標(biāo)志
　　1945年8月14日，日本政府照會(huì)中、美、英、蘇等國(guó)，表示接受波茨坦公告。8月15日，日本天皇裕仁以廣播“終戰(zhàn)詔書(shū)”的形式宣布接受波茨坦公告。1945年10月25日，中國(guó)政府在臺(tái)灣舉行受降儀式。根據(jù)波茨坦公告，被日本占領(lǐng)50年之久的臺(tái)灣以及澎湖列島由中國(guó)收回。這成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得完全勝利的重要標(biāo)志。

　　?中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因和經(jīng)驗(yàn)
　?。?）中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。表現(xiàn)在：
　?、僖悦珴蓶|為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用；

　?、谥袊?guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)妥協(xié)，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂，堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退，成為引導(dǎo)全民族走向抗戰(zhàn)勝利的一面旗幟；

　?、壑袊?guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動(dòng)員全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者；

　?、苤袊?guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線，制定正確的戰(zhàn)略策略，實(shí)施動(dòng)員人民、依靠人民的路線政策，提出持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，開(kāi)辟?gòu)V大的敵后戰(zhàn)場(chǎng)，成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中堅(jiān)力量；

　?、葜袊?guó)共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛(ài)國(guó)主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

　?。?）中國(guó)人民巨大的民族覺(jué)醒、空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的民族抗?fàn)?，是中?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)喚起了全民族的危機(jī)意識(shí)和使命意識(shí)，創(chuàng)造了人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀，使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。

　?。?）中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，同世界所有愛(ài)好和平和正義的國(guó)家和人民、國(guó)際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開(kāi)的。

　　?抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義
　　中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和人類(lèi)歷史上的重大事件，具有重要?dú)v史意義。

　?。?）中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

　?。?）中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，使中國(guó)人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。

　　（3）中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。

　?。?）中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界人民戰(zhàn)勝法西斯、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生巨大影響，為最終戰(zhàn)勝世界法西斯勢(shì)力作出了歷史性貢獻(xiàn)。

　　?中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)積累的豐富經(jīng)驗(yàn)
　　中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)積累的豐富經(jīng)驗(yàn)主要有以下幾個(gè)方面：
　　第一，全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族形成了廣泛的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，顯示了空前的大團(tuán)結(jié)，形成了真正意義上的全民族抗戰(zhàn)。沒(méi)有全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

　　第二，以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)大大豐富和升華了以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神，這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得以堅(jiān)持和勝利的重要的思想保證。

　　第三，提高綜合國(guó)力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。一個(gè)國(guó)家只有首先自強(qiáng)，才能在世界上自立。

　　第四，中國(guó)人民熱愛(ài)和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又決不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是為了捍衛(wèi)中華民族生存和發(fā)展的權(quán)利，是對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和人類(lèi)和平進(jìn)步事業(yè)的重大貢獻(xiàn)。

　　第五，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。

　　?遵義會(huì)議
　　遵義會(huì)議（1935）
　?。?）內(nèi)容：①集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題。②會(huì)議增選毛澤東為中央政治局常務(wù)委員。③成立了由周恩來(lái)、毛澤東、王稼祥組成的新的三人團(tuán)，全權(quán)負(fù)責(zé)紅軍的軍事行動(dòng)。

　?。?）意義：結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。在革命的關(guān)鍵時(shí)刻挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　遵義會(huì)議是中共中央政治局1935年在貴州遵義召開(kāi)的獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命問(wèn)題的一次極其重要的擴(kuò)大會(huì)議。大革命失敗后，在糾正陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的同時(shí)，黨內(nèi)開(kāi)始滋長(zhǎng)一種“左”的急躁情緒。從1927年7月大革命失敗到1935年1月遵義會(huì)召開(kāi)之前，“左”傾錯(cuò)誤先后三次在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)取得了統(tǒng)治地位。其中，尤其以網(wǎng)名為代表的“左”傾膠條主義錯(cuò)誤，使中國(guó)革命受到嚴(yán)重挫折。其最大的惡果，就是使紅軍在第五次反“圍剿”作戰(zhàn)中遭到失敗，不得不退出南方根據(jù)地實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——長(zhǎng)征。這次錯(cuò)誤使紅軍和根據(jù)地?fù)p失嚴(yán)重，其教訓(xùn)是極其慘痛而又深刻的。長(zhǎng)征初期，中共中央領(lǐng)導(dǎo)人依靠共產(chǎn)國(guó)際代表，犯了退卻中的逃跑主義錯(cuò)誤，對(duì)紅軍造成嚴(yán)重?fù)p失。在占領(lǐng)遵義之后，中共中央政治局召開(kāi)了擴(kuò)大會(huì)議，即遵義會(huì)議。

　　遵義會(huì)議集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題。經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)論，多數(shù)人同意以毛澤東為代表的正確意見(jiàn)，批評(píng)了博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯(cuò)誤。委托張聞天起草了《中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》?！稕Q議》明確指出反“圍剿”失敗的主要原因是“軍事上的單純防御路線”；《決議》批判了“左”傾機(jī)會(huì)主義的軍事路線，重新肯定了以毛澤東同志為代表的正確軍事路線。會(huì)后成立了由周恩來(lái)、毛澤東、王稼祥組成的新的三人團(tuán)，全權(quán)腐惡紅軍的軍事行動(dòng)。會(huì)議的一系列重大決策，是在中國(guó)共產(chǎn)黨同共產(chǎn)國(guó)際的聯(lián)系中斷的情況下獨(dú)立自主地作出的。

　　遵義會(huì)議開(kāi)始確立實(shí)際以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨、挽救了中國(guó)工農(nóng)紅軍、挽救了中國(guó)革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟。

　　從命題角度來(lái)看，遵義會(huì)議既可能命制單項(xiàng)選擇題，也是多項(xiàng)選擇題的重要考點(diǎn)，例如遵義會(huì)議集中解決了黨的什么問(wèn)題，正確答案應(yīng)該是軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題。但同時(shí)關(guān)于遵義會(huì)議的歷史地位也要注意，遵義會(huì)議是確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，而非毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，這是在命制選項(xiàng)時(shí)一個(gè)重要的干擾項(xiàng)。

　　?新文化運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念
　　1、新文化運(yùn)動(dòng)的興起
　　辛亥革命建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。但是，民國(guó)的成立沒(méi)有給人們帶來(lái)預(yù)期的民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。一些先進(jìn)的知識(shí)分子在反思中認(rèn)識(shí)到要確實(shí)改造中國(guó)，必須進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，以期廓清蒙昧、啟發(fā)理智，使人們從封建思想的束縛中即蒙昧狀態(tài)中解放出來(lái)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來(lái)被稱(chēng)為新文化運(yùn)動(dòng)。

　　2、新文化運(yùn)動(dòng)的代表、刊物和主要內(nèi)容
　　新文化運(yùn)動(dòng)是從1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志（后改名《新青年》）開(kāi)始的。1917年，《新青年》編輯部遷往北京。1918年1月，《新青年》由陳獨(dú)秀個(gè)人主編的刊物改名為《同人》刊物。李大釗、魯迅、胡適等參加編輯部并成為主要撰稿人?！缎虑嗄辍泛捅本┐髮W(xué)成了新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號(hào)為民主與科學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)代表人物以及反對(duì)舊道德、提倡新道德，反對(duì)舊文學(xué)、提倡新聞學(xué)為文化革命的兩大旗幟。陳獨(dú)秀提出的文學(xué)革命的主張，胡適對(duì)白話文的提倡，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　3、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容
　　新文化運(yùn)動(dòng)提出提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；提倡個(gè)性解放，反對(duì)封建禮教。新文化運(yùn)動(dòng)提出的基本口號(hào)是民主和科學(xué)，即德先生（Democracy）和賽先生（Science）。

　　4、五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義
　?。?）新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。

　?。?）它在社會(huì)上掀起了一股生氣勃勃的思想解放潮流，沖決了禁錮人們思想的閘門(mén)，從而為外國(guó)各種思想流派傳入中國(guó)敞開(kāi)了大門(mén)，激勵(lì)著人們?nèi)ヌ角缶葒?guó)救民的真理。

　　5、五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的局限
　　首先，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者批判孔學(xué)，是為了給中國(guó)發(fā)展資本主義掃清障礙。但是，由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)行不通，所以從根本上說(shuō)，提倡資產(chǎn)階級(jí)民主主義，并不能為人們提供一種思想武器去認(rèn)識(shí)中國(guó)，去有效地對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行改造。

　　其次，他們把改造國(guó)民性置于優(yōu)先的地位。但是，離開(kāi)改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，要根本改造由這種社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的思想、所造成的國(guó)民性，是不可能的。

　　再次，那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物，還沒(méi)有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般地還是資產(chǎn)階級(jí)的方法，表現(xiàn)為肯定和否定一切。他們中有的人看問(wèn)題很片面。這種形式主義地看問(wèn)題的方法，影響了這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來(lái)的發(fā)展。

　　高效的復(fù)習(xí)有助于考研成績(jī)的提高，以上就是為大家準(zhǔn)備的2016年考研政治重要概念，希望對(duì)大家有用。

　　?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
　　中國(guó)近代史的起點(diǎn)
　　林則徐1839年6月（3日至26日）在廣東虎門(mén)銷(xiāo)毀收繳鴉片，英國(guó)針對(duì)中國(guó)禁煙，1840年4月，國(guó)會(huì)通過(guò)對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)的決定。1840年6月，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果：1842年8月29日，清政與英國(guó)簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》（后陸續(xù)簽訂的《五口通商章程》、《虎門(mén)條約》），1844年7月簽訂了中美《望廈條約》，10月簽訂了中法《黃埔條約》。

　　一系列條約的簽訂，中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化了，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。

　　?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后的中國(guó)和世界
　　一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
　　中國(guó)封建社會(huì)的主要特點(diǎn)：（多選）
　　在經(jīng)濟(jì)上，是以地主土地所有制占主導(dǎo)地位的封建地主制經(jīng)濟(jì)。
　　在政治上，其基本特征是封建的中央集權(quán)君主專(zhuān)制制度。
　　在文化上，文化思想體系是以儒家思想為核心。
　　在社會(huì)上，社會(huì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封建宗法制度。

　　二、資本-帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略：（多選）
　?。ㄒ唬f片戰(zhàn)爭(zhēng)期間的不平等條約
　　1、中英《南京條約》
　　割地、賠款、五口通商、關(guān)稅協(xié)定
　　2、中美《望廈條約》

　?。ǘ┑诙硒f片戰(zhàn)爭(zhēng)期間——中日《馬關(guān)條約》
　　割地（臺(tái)灣島和澎湖列島）、賠款、四地通商、承認(rèn)“朝鮮獨(dú)立”
　　帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略由商品輸出轉(zhuǎn)為資本輸出

　　（三）《辛丑條約》
　　1901年9月7日，中國(guó)同俄、美、英、法、德、日、意、奧、西、比、荷11國(guó)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》。標(biāo)志中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，清政府成為“洋人的朝廷”。

　　三、列強(qiáng)侵略的結(jié)果——中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的變化
　?。ㄒ唬┙袊?guó)的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾
　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂，中國(guó)歷史的發(fā)展從此發(fā)生重大轉(zhuǎn)折。中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變化。毛澤東指出：“自從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)一步一步地變成了一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)。

　?。ǘ┙袊?guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)及其特點(diǎn)
　　1、近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的變化（多選）
　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著外國(guó)資本-帝國(guó)主義的入侵，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化：①中國(guó)由一個(gè)領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家淪為表面上獨(dú)立、實(shí)際上受帝國(guó)主義列強(qiáng)共同支配的半殖民地國(guó)家。②中國(guó)由一個(gè)完全的封建社會(huì)變?yōu)橛辛艘欢ǔ潭荣Y本主義成分的半封建社會(huì)。

　　中國(guó)逐步變成半殖民地的原因。①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)通過(guò)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)喪失了完全獨(dú)立的地位，在相當(dāng)程度上被殖民地化了。②西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的目的，是要把它變成自己的殖民地。但是由于中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)一直是一個(gè)統(tǒng)一的大國(guó)，特別是中國(guó)人民頑強(qiáng)、持久的反抗，同時(shí)也由于帝國(guó)主義列強(qiáng)問(wèn)爭(zhēng)奪中國(guó)的矛盾無(wú)法協(xié)調(diào)，使得它們中的任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法單獨(dú)征服中國(guó)，也使得它們不可能共同瓜分中國(guó)。因此，近代中國(guó)盡管在實(shí)際上已經(jīng)喪失擁有完整主權(quán)的獨(dú)立國(guó)的地位，但是仍然維持著獨(dú)立國(guó)家和政府的名義，還有一定的主權(quán)。因此被稱(chēng)作半殖民地。

　　中國(guó)逐步變成半封建社會(huì)的原因。①外國(guó)資本主義列強(qiáng)用武力把中國(guó)卷入世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系和世界市場(chǎng)之中，一方面，破壞了中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)；另一方面，促進(jìn)了中國(guó)城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給中國(guó)資本主義的產(chǎn)生造成了某些客觀條件。②西方列強(qiáng)并不愿意中國(guó)成為獨(dú)立的資本主義國(guó)家。它們對(duì)中國(guó)的民族工業(yè)進(jìn)行直接的經(jīng)濟(jì)壓迫。中國(guó)的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然有了某些發(fā)展，但是并沒(méi)有也不可能成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。在中國(guó)農(nóng)村中，地主剝削農(nóng)民的封建生產(chǎn)關(guān)系，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中依然占著顯然的優(yōu)勢(shì)。這樣，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)就成為半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)了。

　　2、近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)
　　毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中對(duì)近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)作了如下分析：①封建時(shí)代的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但封建剝削制度依舊保持著，而且同買(mǎi)辦資本、高利貸資本結(jié)合在一起，在中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占著顯著優(yōu)勢(shì)。②民族資本主義有了一定發(fā)展，但它的力量很軟弱，沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。③中國(guó)的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié)，成為資本-帝國(guó)主義壓迫奴役中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治史柱。④帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，并且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量，日益成為支配中國(guó)的決定性力量。使中國(guó)實(shí)際上喪失了獨(dú)立的主權(quán)，成為近代中國(guó)貧窮落后的總根源，也是阻礙中國(guó)社會(huì)發(fā)展的根本原因。⑤中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。⑥由于帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫（后來(lái)還加上官僚資本主義，形成“三座大山”），中國(guó)人民的貧困和不自由程度，是世界少有的。

　　近代中國(guó)，已經(jīng)淪為一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)，這是近代中國(guó)的最基本的國(guó)情。毛澤東指出：“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本依據(jù)”，是“解決中國(guó)一切革命問(wèn)題的最基本的根據(jù)”。

　?。ㄈ┙袊?guó)的主要矛盾和歷史任務(wù)（多選）
　　1、主要矛盾及其關(guān)系
　　毛澤東指出：“帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，這些就是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。”“帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中最主要的矛盾”，但在一定條件之下，封建主義和人民大眾的矛盾也能夠表現(xiàn)出主要的決定的作用。

　　2、兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系
　　江澤民在中共十五大報(bào)告中指出：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)成為半殖民地半封建國(guó)家。“中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕”。兩大歷史任務(wù)的關(guān)系是：求得民族獨(dú)立和人民解放，是要改變民族遭壓迫、人民受剝削的地位和狀況，是要從根本上推翻半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序，解決生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題；實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，是要改變近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的地位和狀況，是要充分發(fā)展以近代工業(yè)為主的社會(huì)生產(chǎn)力，解決生產(chǎn)力的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的近代化、現(xiàn)代化。前一任務(wù)為后一任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提；后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的必然要求和根本目的。

　　四、抵御外國(guó)武裝侵略爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)
　?。ㄒ唬┓纯雇鈦?lái)侵略的斗爭(zhēng)
　　英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，三元里人民的抗英斗爭(zhēng)，是中國(guó)近代史上中國(guó)人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)。

　?。ǘ┓鬯楣戏种袊?guó)的圖謀
　　1、邊疆危機(jī)和瓜分危機(jī)
　　19世紀(jì)70至80年代，帝國(guó)主義列強(qiáng)從侵占中國(guó)周邊鄰國(guó)發(fā)展到蠶食中國(guó)邊疆地區(qū)，使中國(guó)陷入“邊疆危機(jī)”。英國(guó)從印度侵入西藏，又從緬甸入侵云南。法國(guó)則從越南侵犯廣西。俄國(guó)從中亞入侵新疆。日本吞并琉球、侵犯臺(tái)灣。

　　帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的爭(zhēng)奪和瓜分的圖謀，在1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后達(dá)到高潮。中日《馬關(guān)條約》規(guī)定把臺(tái)灣、澎湖列島和遼東半島割讓給日本，更大大刺激了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)領(lǐng)土的野心并激化了列強(qiáng)爭(zhēng)奪中國(guó)的矛盾。俄、德、法三國(guó)以干涉還遼“有功”為由，要求租借中國(guó)港灣作為報(bào)酬（“三國(guó)干涉還遼事件”）。由此，德、俄、英、法、日等國(guó)于1898年競(jìng)相租借港灣和劃分勢(shì)力范圍，掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。

　　2、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與列強(qiáng)瓜分中國(guó)圖謀的破產(chǎn)（多選）
　　總之，帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀。其原因是：一是帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和互相制約。二是中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)。正是包括義和團(tuán)在內(nèi)的中華民族為反抗侵略所進(jìn)行的前赴后繼、視死如歸的戰(zhàn)斗，才粉碎了帝國(guó)主義列強(qiáng)滅亡和瓜分中國(guó)的圖謀。這是帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó)的最根本的原因。

　　五、反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗與民族的覺(jué)醒
　　林則徐可以算得是近代中國(guó)睜眼看世界的第一人。1841年，他組織編成《四洲志》一書(shū)。在《海國(guó)圖志》中，魏源提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù)，以期富國(guó)強(qiáng)兵，抵御外國(guó)侵略，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。

　　在1895年，嚴(yán)復(fù)就寫(xiě)了《救亡決論》一文，響亮地喊出了“救亡”的口號(hào)。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》，他用“物競(jìng)天擇”，“適者生存”的社會(huì)進(jìn)化論思想，為這種危機(jī)意識(shí)和民族意識(shí)提供了理論根據(jù)。

　　孫中山1894年11月在創(chuàng)立革命團(tuán)體興中會(huì)時(shí)就喊出了“振興中華”這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。甲午以后的戊戌維新、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)都是在救亡圖存、振興中華這面愛(ài)國(guó)主義的大旗下發(fā)生的。

　?。▽?shí)習(xí)編輯：史若陽(yáng)）